Ego

Quelle sociologie est-elle au fondement des enquêtes concrètes de l auteur, qui ont fait son succès et sa réputation dans le grand public, mais qui suscitent aussi chez ses pairs le soupçon de « sociologie agréable » ? Son approche est centrée sur une nouvelle évaluation de la notion d individu. Celui-ci n est ni la simple résultante des déterminismes sociaux qui s exercent sur lui, ni l atome qui préexiste aux interactions sociales complexes. Pour Jean-Claude Kaufmann , il convient de cesser de regarder l individu comme une unité substantielle, pour en faire le siège et le produit de processus et de flux. L individu ne cesse d intérioriser ou d extérioriser des affects, des pensées et des comportements, les sédimentant par l habitude. Celle-ci, à la différence de l habitus de Bourdieu qui fige la contrainte sociale, est au contraire le lieu de remaniements constants. L individualisation est ainsi le résultat paradoxal de cette interaction, à la fois clé du changement social et raison d être de l individu ainsi produit.